تلحقها تاء التأنيث إن كان المعدود ( التمييز ) مذكرا ، وتتجرد من تاء التأنيث إن كان المعدود ( التمييز ) مؤنثا . فالعدد في هذا القسم مخالف للمعدود تذكيرا وتأنيثا . ويشترط لتحقق هذه المخالفة شرطان ؛ أن يكون المعدود مذكورا في الكلام ، وأن يكون متأخرا عن اسم العدد ، نحو : ثلاث عيون - أربعة قلوب - خمس أصابع - ستة رؤوس - سبع رقاب - ثمانية « 1 » جلود - تسع أقدام - عشرة ظهور . . . فإن لم يتحقق الشرطان معا ؛ بأن كان المعدود متقدما ، أو كان غير مذكور في الكلام ولكنه ملحوظ في المعنى يتجه الغرض إليه - جاز في اسم العدد التذكير والتأنيث « 2 » ؛ نحو ؛ كتبت صحفا ثلاثا ، أو ثلاثة - صافحت أربعة . . .

--> ( 1 ) للعدد : « ثمان » المفرد حكم خاص بصيغته وإعرابه ، حين يكون مؤنثا أو غير مؤنث . ويتلخص هذا الحكم فيما يأتي - طبقا للرأي المعول عليه - : ا - إذا كان « ثمان » عددا مضافا ومذكرا - بسبب إضافته إلى تمييزه المؤنث - فالأفصح إثبات الياء في آخره في جميع حالاته ، مع إعرابه إعراب المنقوص ؛ فتقدر على يائه الضمه والكسرة ، وتظهر الفتحة ؛ نحو : ثماني غوان ينشدن ، وثماني فتيات يعزفن - سمعت ثماني غوان ينشدن ، وثماني فتيات يعزفن - طربت لثماني غوان ينشدن ، وثماني فتيات يعزفن . فكلمة : « ثماني . . . » في المثال الأول مرفوعة بضمة مقدرة على الياء ، وفي الثاني منصوبة بالفتحة الظاهرة ، وفي الثالث مجرورة بكسرة مقدرة . فإن كان مؤنثا - بسبب إضافته إلى تمييزه المذكر - لزمته « الياء » وبعدها - « التاء » الدالة على التأنيث ، وأعرب إعراب الأسماء الصحيحة ، نحو : فرقة الإنشاد ثمانية رجال - شاهدت ثمانية رجال - أصغيت إلى ثمانية رجال . ب - إذا كان : « ثمان » عددا مفردا ، غير مضاف ، والمعدود مذكر ، لزمته الياء والتاء - أيضا - وأعرب إعراب الأسماء الصحيحة في كل أحواله . نحو : المسافرون من الرجال ثمانية - كان المسافرون من الرجال ثمانية - أنست بثمانية . . . فإن كان المعدود مؤنثا فالأكثر إعرابه إعراب المنقوص ؛ نحو : اشتهر من الشاعرات ثمان - اكتفيت من الشاعرات بثمان - عرفت من الشاعرات ثمانيا ، أو ثماني . بالتنوين وعدمه ، فالتنوين على اعتبار كلمة : « ثمانيا » اسما منقوصا ، منصرفا ، وعدم التنوين على اعتباره اسما ممنوعا من الصرف يشبه : « غوان » " وجوار " في وزنهما اللفظي ، وفي دلالتها المعنوية على المؤنث . ومن القليل في هذه الصورة إعرابها بالحركات الظاهرة على النون مباشرة عند حذف الياء ؛ كقوله الشاعر : لها ثنايا أربع حسان * وأربع ، فثغرها ثمان يريد ثنايا ثمان . ( راجع الخضري والصبان في هذا الموضع ) . أما العدد ثمانية عند تركيبه مع العشرة فيجىء الكلام عليه في تأنيث الأعداد المركبة - رقم 2 من هامش ص 510 . ( 2 ) مع مراعاة الحكم الخاص بالعدد « ثمان » وقد سبق في رقم 1 .